鄰埠有資深電影人，能導能演，亦為監製，其藝名曰「文雋」，於此名處之這「雋」字，相信時下大多數人，都清楚知字是怎讀。故日常於使用上，不需思索，大都會知讀為俊。唯不說不知，此普遍讀法，是通假作「俊」字之後，才賦予有這讀音及義！先來究其此讀何如，據《集韻、韻會、正韻》祖峻切，《唐韻》子峻切，音駿。《粵音韻彙》音俊。與「儁、俊」通。優秀也，才智出衆也。《前漢·禮樂志》「至武帝即位，進用英雋（俊）。」《人物志》「張良體弱而精彊（強），爲衆智之雋（俊）也。」《唐·白行簡·李娃傳》「其年，遇大比，詔徵四方之雋（俊）。」《晉書·謝安傳》「萬字萬石，才器雋（俊）秀。」上文讀罷，原來該字讀俊時，祇屬「俊」字之通假，義與俊同。辭彙有「才雋（俊）、英雋（俊）、俊（雋）逸、俊（雋）朗等等。唯惜該字於今，讀音每已反客為主，時人鮮知其本音本義！然此讀既為俊字通假，那其本讀本義又是如何？ 

概 究其音義，於不同用義，是有不同讀法，尤於姓氏方面，若將其濫作俊讀，那便連人家祖上也弄蒙了！雋，據《唐韻、韻會、正韻》徂兗切，音吮。《廣州話標準音字彙》《李氏中文字典》音吮。銑韻。《說文》肥肉也。從弓，所以射隹。《前漢·蒯通傳》「通論戰國時說士權變，亦自序其說凡八十一首，號曰雋（吮）永。《註》雋（吮），肥肉也。言其所論甘美而深長也。」可以洞明，於文中之「雋（吮）永」，便要此讀，並不是今人所遍誤之雋（俊）永。權變，意謂因時制異，隨機應變。又《說文解字注》云：「鳥肥也，各本作肥肉，今依《廣韻》。《廣韻》不云《說文》，然必《說文》善本也，若不言鳥，則字何以從隹。《蒯通》著書，號曰雋（吮）永。言其所論甘美而深長也。惟野鳥味可言雋（吮），故從弓隹，弓所以射隹。」古時以小鳥為射的，射中為雋（吮）。唐 元稹《觀兵部馬射賦》「得雋（吮）為雄，唯能是與。」於此 段玉裁 謂：字本義為肥美雀鳥，故造字乃從弓從隹。辭彙便有：「雋（吮）永、雋（吮）句、雋（吮）語、雋（吮）文。」

又引申作科舉時，喻稱考中。宋 歐陽修《送徐生之澠池》「名高場屋已得雋（吮），世有龍門今復登。」亦地名，《前漢·地理志》「長沙國·下雋（吮）縣。《註》莽曰閇雋（閉吮）。即戰國時期之楚國巴陵，古籍上所記載之巴丘，又稱沅陵，漢時稱下雋（吮）縣。」雋（吮）亦是姓，據《廣韻》音吮。西漢時有勃海人，名 雋（吮）不疑，字曼倩，初為郡文學，後被引薦於武帝，委為青州刺史。

雋（吮）不疑 於位勤政，時每巡視轄下各縣，審查被囚者有否冤況。而當事畢及家，母必詢其行，訓詢可有為囚關懷？雋（吮）不疑 若答：得平反眾，母則大慰。相反未及定奪，母便膳無以味。故 雋（吮）不疑為官，嚴柔兼備。故坊間，便流傳有這一聯，曰：「為尹信威，致百姓敬服，錄囚平反，得慈母歡欣」。

故日後當遇此姓時，其音乃雋（吮），並不俊讀！經此分釋便知，指文章意味深長及於姓氏，字便讀吮。讀俊，祇為「俊」字通假，釋義則與俊同。

另字又音醉，通假「檇」字，古地名。「雋（醉）李」即「檇李」，於今浙江省嘉興市南。《集韻·至韻》檇（醉），地名。《春秋傳》「越敗吳于雋（醉）李。」而 檇李，亦是一種果名。李子的一類品種，果實皮色鮮紅，汁多，味甜。全國只有浙江桐鄉桃園村出產。為浙江桐鄉特產，古時為宮廷貢品。◇